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人性的科学初学者的心理学八 [复制链接]

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个人主义的本能。人类的文明生活只持续了很短的时间,只有几百或几千年。他的前文明生活无疑涵盖了数百万年的时间。

我们身上与生俱来的倾向是在漫长的野蛮生活中形成的。在人类文明之前的所有生活中,他总是处于危险之中。他有许多敌人,而这些敌人大多在力量和自然防御手段方面比他有优势。

在没有武器的帮助下,他很难在任何猎物的面前保持自己的地位。因此,在自然选择的过程中,人类发展出了许多继承性的反应,我们将其归入恐惧反应的范畴。

引起这些反应的各种情况是什么,从来没有仔细研究过。但是,任何突然将一个人置于失去生命的危险中的情况都会带来特有的反应。这些反应中最有特点的是与循环和呼吸有关。这两个过程都受到了很大的干扰。

有时动作加快,有时动作减慢,在某些情况下,呼吸和循环器官几乎瘫痪。此外,皮肤的小肌肉也会收缩,产生头发竖起来的感觉。所有这些反应的最初用途是什么,现在很难弄清楚,但毫无疑问,每个反应都有一些有用的目的。

现在是否有任何特定的情况会在我们身上唤起继承性的恐惧反应,还没有明确的说法。但是在低等动物中,有一些明确的和特殊的情况确实会引起恐惧反应。总的来说,证据更倾向于在儿童中存在明确的恐惧情况的想法。

看来,某些情况确实无一例外地引起了恐惧反应。独自在黑暗中,在一个陌生的地方,听到响亮而突然的声音,看到大型的、陌生的动物以威胁的方式出现,似乎都会引起儿童的恐惧反应。

然而,必须始终考虑整个情况。父亲或母亲在场的情况与他们都不在场的情况完全不同。但可以肯定的是,这些和其他恐惧与儿童的年龄和发展密切相关。在婴儿期的早期,某些恐惧是不存在的,而后来却出现了。而且可以证明,随着婴儿期的过去,确实出现的恐惧是自然的和遗传的,而不是经验的结果。

现在很少有最初的恐惧原因存在。最初的危险主要是来自野生动物。现在我们很少有这样的危险了。但当然,这种情况只存在了很短的时间。我们的身体是我们祖先的那种身体,因此我们充满了无谓的恐惧。

在儿童生命的早期,明智的治疗会使大部分恐惧倾向因为不使用而消失。另一方面,不明智的治疗可能会突出和延续它们,造成许多痛苦和不愉快。家庭和学校都不应该利用这些祖传的恐惧。我们不应该试图通过吓唬孩子来让他变乖;也不应该经常用对痛苦的恐惧作为激励,让孩子做他的工作。

人总是害怕,但他也一直是个斗士。他总是要为自己的生命与低等动物斗争,他也与他的同伴斗争。战斗的反应与愤怒、羡慕和嫉妒的情绪有关。一个人被任何干扰他的生活、干扰他的目的、干扰他称之为自己的东西的东西所激怒。

如果有人攻击我们的身体,或攻击我们的信仰,或我们亲爱的朋友的信仰,特别是我们的家人的信仰,我们就会生气。与愤怒有关的典型反应有:心跳加快,呼吸不规律,面部和头部血液充盈,自主肌肉收紧,特别是咬牙切齿和握紧拳头。这些反应是为实际战斗做准备的。

愤怒、羡慕和嫉妒,以及由此产生的反应,一直在人类生活中扮演着重要角色。历史的很大一部分是国家、部落和个人争斗的记录。如果把战争和纷争的记录,以及因羡慕嫉妒恨和其他类似情绪而产生的行为从历史中剔除,就不会剩下什么了。

许多文学和艺术作品都描述了人类从其本性的这些个人主义方面发展出来的那些行为。竞争是战斗的一个方面,甚至到了今天,仍然是商业和一般生活中的主要因素之一。简而言之,从人的自私自利中生长出来的战斗反应与人本身一样古老,与之相关的遗传倾向是我们本性中最强烈的一种。

在对儿童的训练中,最困难的任务之一是帮助他们控制战斗本能和其他自私的倾向。这些倾向在我们的天性中根深蒂固,很难控制它们。事实上,我们对它们的控制始终是相对的。我们能做的最好的事情就是在普通情况下控制住我们的战斗倾向。

如果战斗精神从比赛中消失,这对我们是否有好处是值得怀疑的。它为人类的生活注入了活力和决心。但是我们的战斗不应该针对我们的同伴。战斗精神可以保留,并针对邪恶和其他障碍。我们可以学习以战斗的精神来完成我们的任务。但肯定的是,现在已经到了我们应该停止与邻居斗争的时候了。

社会倾向。在我们的战斗倾向之上,我们可以设置社会主义倾向。合作和同情的行动来自于原始的天性,就像自私的行为一样真实。但一般来说,社会主义倾向并不像个人主义倾向那样强烈。社会需要的是通过使用来加强社会主义倾向,并通过控制和不使用来削弱至少一些个人主义倾向。

社会主义倾向表现在儿童和成人组成的帮派和俱乐部中。因此,现在谈论"帮派"本能是一种常见的做法。人类在与其他人类在一起时感到高兴和满足,而在独处时则不满足,不满意。当然,环境对人的欲望有不同的影响,但一般的原始倾向是如上所述。

现代城市中的帮派有如下解释:男孩喜欢和其他男孩在一起。此外,他们喜欢活跃;他们想做一些事情。城市没有为所需的活动提供适当的手段,如打猎、钓鱼、旅行和划船。它没有提供与动物打交道的经验,如男孩在农场的经验。

男孩一天中的大部分时间都是在学校里度过的,所从事的工作与他所选择的工作完全不同。没有太多的家庭生活。通常情况下,父母没有适当的控制。父母很少有兴趣为他们的孩子的活动做计划。

其结果是,男孩们在街上聚集在一起,形成一个俱乐部或团伙。通过这种组织,男孩的天性得以表现出来。如果没有年长者的适当指导,这种表达就会朝着不利于男孩未来性格和作用的方向发展。

儿童的社会生活应该由学校与家庭合作来提供。学校或教室应构成一个社会单位。老师和家长应该计划儿童的社会生活。

学校的实际工作可以非常社会化。与目前的情况相比,在学校里可以有更多的合作和更多的集体工作可以做。还可以组织许多与学校及其工作有关的其他社会活动。游览、庆典、表演、野餐和各种活动都应该进行。

校舍应该被社区用作许多社会活动和表演的场所。几乎每天晚上,整个夏天和冬天,人们,无论老少,都应该在学校聚会,进行某种社会工作或游戏。童子军应该被纳入学校的管理范围,以帮助实现学校的一些主要目的。

环境本能。在这一类中,至少有两种倾向,似乎是人的原始本性的一部分;即流浪和收集倾向。

漂泊。我们的祖先在森林中自由自在地生活了很长时间,在我们内心留下了影响。文明的最大成就之一是克服了继承下来的漫游和流浪的倾向,以至于在大多数情况下,我们在一个家里,在一个家庭中度过一生,一生往往只做一种工作。最初,人有更多的自由,可以来去自如,做他想做的事。

逃学和离家出走是原始倾向和欲望的结果,尽管有训练,也许有时是因为缺乏训练。在童年和青年时期,这些原始倾向应该在某种程度上以合法方式得到满足。游览和野餐既可以为工作也可以为游戏而计划。

如果孩子的欲望和需求能以合法的方式得到满足,那么他就不必非法地满足这些欲望和需求。通过在某种程度上遵循孩子天性的引导,教学本身可以做得更好。许多早期教育包括学习世界。

现在,大部分的世界都在门外,孩子必须走出去寻找。老师应该利用孩子们自然的流浪和探索欲望,作为教育他们的一种手段。学校的工作应具有这样的性质,即需要做许多户外工作。

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